23 de Enero, 2009
Poesía Argentina durante la dictadura.
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Reflexiones en torno de una investigación.
CHARLA- DEBATE
A cargo de Daniel Freidemberg.
A partir de la elaboración de un ensayo para la colección de Historia de la Literatura Argentina dirigida por David Viñas, Daniel Freidemberg se refiere a los problemas éticos, ideológicos, estéticos y metodológicos implicados en la realización de ese trabajo. Una revisión necesaria del período que pone en cuestión supuestos, poéticas y acciones en el campo literario para considerar sus derivas posteriores e implicaciones en el imaginario artístico incidentes hasta la actualidad.
Martes 27
Sala Osvaldo Pugliese [PB] - 19:00
(Entrada gratuita)
Organiza: Espacio Juan L Ortiz y Departamento de Literatura y Sociedad
Agradezco la difusión de esta información
Carolina Guevara
Av. Corrientes 1543. www.centrocultural.coop
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Por lobogabriel - 23 de Enero, 2009, 16:12, Categoría: agenda isla negra
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Entrevista a León Gieco- SOY UN ARTISTA HECHO POR LA GENTE (*)
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Buenos Aires, 15 de enero (Por Juan Andrade).- A continuación, la ANC reproduce un fragmento de una entrevista realizada al músico, cantautor, compositor e intérprete de la música popular Argentina “León” Gieco.
–Después de tantos años, ¿qué es lo que te sigue motivando a seguir vinculado a la música?
–Supongo que lo artístico. Amén de las denuncias que puede haber en mis canciones, hacemos un producto artístico. Y eso es lo que me motiva. También el escenario: soy como un actor, lo necesito. Cuando paro dos o tres meses para grabar o porque me voy afuera, extraño estar en el escenario. La sensación que se siente al actuar es única, soy como un mono enjaulado en un lugar.
–Cuando empezás a escribir una nueva letra, ¿cuánto de ese impulso tiene que ver con lo racional y cuánto con la sensibilidad?
–La sensibilidad, toda. Lo racional, también. Todo es racional, sensible y artístico: es mi trabajo. Mi trabajo también es estudiar, estar al día con los nuevos aparatos, la última tecnología, la computación, los últimos grupos que salen y un montón de cosas más. Es una profesión muy amplia, como cualquier otra: si sos médico y seguís estudiando, vas progresando; si no, sos un médico estándar y te quedás ahí.
–Decías que te gusta leer y también ir al cine. ¿Qué cosas de la literatura o de las películas te interesan en particular?
–Lo artístico. Las historias. Los diálogos. Las sensaciones. Me suelo perder cuando entro en un libro: dejo de ser yo y es como un descanso. Lo que más me hace perder es el cine. Si entro a un cine y la película es buena, logro olvidarme de mí. Y eso es como una terapia muy buena, una especie de meditación. El último libro de Benedetti, por ejemplo, que estoy leyendo ahora, me parece maravilloso: es como un viejo sabio que escribe poesías y te acerca a las preguntas que te hiciste toda la vida. ¿Qué es la honestidad? ¿Qué es la amistad? Y en cuanto a películas, la última buena que vi es La próxima estación, de Pino Solanas. Es una denuncia tremenda sobre la historia de los trenes en Argentina. Una historia triste.
–En tu caso, además, los trenes te deben recordar a tu infancia en Cañada Rosquín.
–Claro. En un pueblo chico, un tren que pasa es el acontecimiento del día. Más para mí, que no iba al tren solamente a poner monedas, sino también a trabajar, a vender empanadas, Bidú Colas y revistas. Me llevaba todo un set, armaba una especie de kiosco portátil y vendía mis cosas. Cuando para el tren, la gente está desesperada por consumir algo.
–¿Cuánto de ese oficio de relacionarte con un público para “venderles” algo pudo haberte servido en tu carrera?
–No lo sé, nunca lo pensé. Debe tener una relación fuerte, pero no me detuve en eso. A mí apenas me da para guardar los videos y las cartas que me manda la gente (se ríe). ¡Analizarme a mí mismo ya es demasiado, no tengo tiempo! Pero hay gente que lo hace por mí: recibo mails de algunos fanáticos que sacan una conclusión de por qué hice tal cosa cuando tenía seis años y ahora, que tengo sesenta, hago tal otra.
–¿Y estás de acuerdo con lo que te dicen?
–En algunos casos sí, pero en otros pueden estar equivocados (se ríe).
–¿Pudiste cumplir los sueños que tenías cuando llegaste a Buenos Aires?
–La verdad es que todo superó ampliamente mis expectativas. Cuando llegué a Buenos Aires era para grabar un disco y, al final, grabé cuarenta. Soñaba con grabar un disco, ser un poquito famoso y, con la guita ganada, poner una verdulería o una carnicería. Nací en una familia muy pobre, tuve que trabajar desde los siete años. Y todavía tengo el karma de tener que trabajar. Pero pasaron tantas cosas que al final nunca me compré una verdulería, hace cuarenta años que tengo una profesión, que es cantar y componer canciones. Soy un artista popular, hecho por la gente. Y gracias a mi actividad pude conocer la Argentina y el mundo. Y hasta me doy el lujo de que «Sólo le pido a Dios» sea traducido a todos los idiomas. Y otros lujos como que los chicos del primario canten mis canciones o que me hagan un homenaje como Gieco Querido - Cantando al León. Entonces siento que todo es regalo y que la vida también lo es. Si mañana tengo una enfermedad, no hay problema: me voy a ir agradeciendo todo lo que me pasó. Y eso me hace vivir feliz, contento y agradecido. En cambio, si hubiese sido al revés, estaríamos en problemas: si mis expectativas hubiesen sido venir a Buenos Aires para ser un cantante popular y grabar cincuenta discos y no lo hubiese logrado, estaría frustrado.
–¿Y cuál podría ser un desafío actual?
–Hacer un disco siempre es un gran desafío. O hacer una película como Mundo Alas, llevarla a cuestas durante un año por todos los cines del país y que no se muera como el resto del cine argentino, que tiene un subsidio pero no tiene público. Entonces lo que sucede es que la película se estrena, van los amigos y poca gente y termina muriéndose en algún cine.
(*) Nota publicada por el portal Acción digital (http://www.acciondigital.com.ar/15-01-09/home.html)
Envio ANC
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Por lobogabriel - 23 de Enero, 2009, 14:49, Categoría: entrevistas
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Reflexiones de Fidel Castro
(tomado de Juventud Rebelde, viernes, 23 de enero de 2009)
El undécimo Presidente de Estados Unidos
(El líder de la Revolución Cubana afirma que nadie podría dudar de la sinceridad de Obama cuando afirma que convertirá a su país en modelo de libertad, respeto a los derechos humanos en el mundo y a la independencia de otros pueblos, pero se pregunta: "¿Qué hará pronto cuando el inmenso poder que ha tomado en sus manos sea absolutamente inútil para superar las insolubles contradicciones antagónicas del sistema" )
El pasado martes 20 de enero de 2009 asumió la jefatura del imperio Barack Obama como el Presidente número once de Estados Unidos, desde el triunfo de la Revolución Cubana en enero de 1959.
Nadie podría dudar de la sinceridad de sus palabras cuando afirma que convertirá a su país en modelo de libertad, respeto a los derechos humanos en el mundo y a la independencia de otros pueblos. Sin que esto, por supuesto, ofenda a casi nadie, excepto a los misántropos en cualquier rincón del planeta. Ya afirmó cómodamente que la cárcel y las torturas en la Base ilegal de Guantánamo cesarían de inmediato, lo cual comienza a sembrar dudas a los que rinden culto al terror como instrumento irrenunciable de la política exterior de su país.
El rostro inteligente y noble del primer presidente negro de Estados Unidos desde su fundación hace dos y un tercio de siglos como república independiente, se había autotransformado bajo la inspiración de Abraham Lincoln y Martin Luther King, hasta convertirse en símbolo viviente del sueño americano.
Sin embargo, a pesar de todas las pruebas soportadas, Obama no ha pasado por la principal de todas. ¿Qué hará pronto cuando el inmenso poder que ha tomado en sus manos sea absolutamente inútil para superar las insolubles contradicciones antagónicas del sistema?
He reducido las Reflexiones tal como me había propuesto para el presente año, a fin de no interferir ni estorbar a los compañeros del Partido y el Estado en las decisiones constantes que deben tomar frente a dificultades objetivas derivadas de la crisis económica mundial. Yo estoy bien, pero insisto, ninguno de ellos debe sentirse comprometido por mis eventuales Reflexiones, mi gravedad o mi muerte.
Reviso los discursos y materiales elaborados por mí a lo largo de más de medio siglo.
He tenido el raro privilegio de observar los acontecimientos durante tanto tiempo. Recibo información y medito sosegadamente sobre los acontecimientos. Espero no disfrutar de tal privilegio dentro de cuatro años, cuando el primer período presidencial de Obama haya concluido.
Fidel Castro Ruz 22 de enero de 2009
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Por lobogabriel - 23 de Enero, 2009, 14:13, Categoría: General
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Mariastella Gelmini, l’orecchiante della modernità su YouTube
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Bisogna guardarlo il video di Mariastella Gelmini che legge su YouTube lo stesso comunicato ministeriale di venti e quarant’anni fa: Latino al Classico, Matematica allo Scientifico, bla bla bla.
di Gennaro Carotenuto
Bisogna guardarlo perché questo simulacro di modernità è la rappresentazione più nuda e cruda della scatola vuota rappresentata da chi vuol far credere di interpretarla come il gattopardo interpretava la fine dei Borboni.
Il mondo cambia, le politiche imperanti vent’anni fa sono rigettate ovunque, ma noi mettiamo in scena un cambiamento virtuale, una rappresentazione del cambiamento per continuare come prima.
Concentriamo il potere sui baroni ma la chiamiamo legge anti-baroni. Tagliamo i fondi alla ricerca ipotecando il futuro del paese ma le chiamiamo norme anti-fannulloni.
Bastoniamo Franti e Lucignolo (che oggi spesso si chiamano Ahmed e José) per favorire le scuole per i ricchi e raddoppiare surrettiziamente l’8 per mille e raccontiamo che a scuola è finalmente tornato il rigore.
Ci sono paesi del terzo mondo che hanno già un computer per ogni aula, magari con software libero, mentre noi siamo agli ultimi posti dell’OCSE per diffusione della banda larga. E senza banda larga i ragazzi i video su YouTube non possono vederli.
Ma non importa, infiocchettiamo tutto nel nuovo tubo catodico di YouTube, abbiamo una ministra moderna e una scuola che si rinnova, contro gli studenti, contro gli insegnanti, contro il paese. Orecchianti della modernità, su YouTube va in scena il vuoto pneumatico.
Giornalismo partecipativo
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Por lobogabriel - 23 de Enero, 2009, 14:11, Categoría: periodico
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A propòsito de "El corazòn de Venezuela"
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Celebrando la edición de la antología El Corazón de Venezuela/Patria y Poesía, compilación de Luis Alberto Angulo y Luis Ernesto Gómez editada por PDVSA a finales de 2008, les presentamos el poema "Mi Patria" de Ledo Ivo (traducido por el mexicano Jorge Lobillo) como una demostración inequívoca de que escribir a la patria no es un acto chauvinista enmarcado en un soporte dispuesto en versos. La vinculación de la voz poética con la nación excede el sopor terrible y cursi del discurso patriotero, más afín a eventos protocolares desprovistos de sentido en el pernicioso ejercicio del poder.
MI PATRIA Ledo Ivo
Mi patria no es la lengua portuguesa. Ninguna lengua es la patria. Mi patria es la tierra blanda y pegadiza donde nací Y el viento que sopla en Maceió.
Son los cangrejos que corren en el cieno de los mangles Y el océano cuyas olas continúan mojando mis pies cuando sueño.
Mi patria son los murciélagos suspendidos en el revestimiento de las iglesias carcomidas, Los locos que bailan al atardecer en el hospicio junto al mar, Y el cielo curvado por las constelaciones.
Mi patria son las sirenas de los navíos Y el faro en lo alto de la colina.
Mi patria es la mano del mendigo en la mañana radiosa. Son los astilleros podridos Y los cementerios marinos donde mis ancestros tuberculosos y palúdicos no dejan de toser / y temblar en las noches frías, Y el olor a azúcar en los depósitos portuarios Y las tencas que se resisten en las redes de los pescadores Y las ristras de cebollas enroscadas en la tiniebla Y la lluvia que cae sobre los corrales de peces.
La lengua que utilizo no es y nunca fue mi patria. Ninguna lengua engañosa es la patria. Ella sirve apenas para que yo celebre mi grande y pobre patria muda, Mi patria disentérica y desdentada, sin gramática y sin diccionario, Mi patria sin lengua ni palabras.
envio El primer fuego.
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Por lobogabriel - 23 de Enero, 2009, 14:07, Categoría: General
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Patria y poesía, Por: Stefania Mosca
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Como el cuerpo, el territorio extiende su rugosidad, el tacto de su superficie, hasta los bordes. Sus paisajes relatan los ojos que perfilaron sus contenidos en la memoria. La imagen del territorio se activa desde la infancia y no sólo evidencia la básica tendencia a ocupar el espacio propio, sino que representa la tierra de los ancestros, el origen, la permanencia de una memoria, en el rumor inquieto de la sangre, formas de vida que habitan esos paisajes en diferentes tiempos.
La patria, en cambio, surge menos tangible, pero más fuerte, es abstracción, más que nombre, palabra. Se representa también como fruto de ese intento por recuperar en el paisaje, la historia, la pertenencia, el hecho de formar parte de una memoria y unas costumbres, de un relato que nos emociona y nos congrega alrededor de ciertos símbolos que la nacionalidad ha consolidado, a pesar de mantenerse aún vigente la estructura colonial, en el pensamiento y en la distribución y ocupación del territorio.
Desde Andrés Bello hasta el detestado rival de Jorge Luis Borges, en El Aleph, el poeta ha querido nombrar el mundo, la naturaleza de donde proviene, el rumor de los ríos de la memoria. Los poetas han querido versificar el paisaje, capturar la particularidad de la naturaleza.
Interpretar sus meridianos, como quien topografía un terreno. El poeta labra con su palabra, los contornos, las clases, los factores, los elementos constitutivos de la patria. Como un reclamo o un anhelo, como nostalgia, como esperanza. Como señal de identidad.
Sin embargo, no pocos atropellos se han realizado, justificados en la palabra patria, en ese sentimiento. Olvidando, como decía Alí Primera, que "la patria es el hombre". La patria ha sido exaltada en las retóricas del poder hasta extenuarnos. La patria de los románticos, la de los aventureros, ávidos de nuevos conocimientos, nuevos especímenes que cazar, disecar, conocer. Hemos llegado a desconfiar de ella, llegamos casi a decepcionarnos y sin embargo, ha renacido entre nosotros, los venezolanos del siglo XXI, la palabra patria hecha solidaridad y sentido. Liberada del acartonamiento de lo solemne, irradia nuevamente su luz, ese absoluto al cual se pertenece y que encierra nuestra identidad.
La poesía en Venezuela da muestra suficientes de su acometido para abordar el sentimiento, las imágenes indelebles, el cuerpo de la patria, esta nuestra Venezuela. No hay posibilidad de atravesar los pasillos de la memoria sin tocar a la patria, a esa construcción que nos habita y surca y tatúa sus formas en la tradición, en el paisaje.
No podemos evitar el regreso a casa, El viaje al amanecer. Vamos con nuestro piano, con el objeto que los civilizados acaban de entregarnos. Somos esponjas de saberes, somos una cultura mestiza y contemporánea. Así, nos miramos entre analogías, imágenes recurrentes, sabores, recuerdos, paisajes, nidos de la memoria, que extiende sus manifestaciones al territorio y ocupan un espacio que clama independencia y libertad en nuestro interior.
La palabra patria ha sufrido el desgaste de los sentenciosos y rigurosos convencimientos heroicos, que enaltecen hasta lo impalpable el sentido mismo de lo que se nombra. Patria y algo rechina en la patente de mis zapatos, algo aprieta, oprime, ordena. Esa patria, que fue una mentira para el dominio, ha recuperado, en estos tiempos de revolución bolivariana, un sentido de hermandad, de orgullo, de pertenencia. Patria y es una lucha y una esperanza. Nuestros poetas nombran a la patria con la palabra de la poesía, que es eterna y solamente humana.
Escritora
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http://www.aporrea. org/actualidad/ a51212.html
envio: El PRIMER FUEGO es el sueño creador que nos crea en cada paso, es el fuego prometeico, liberado de prisiones, que nos invita a seguir latiendo
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Por lobogabriel - 23 de Enero, 2009, 14:01, Categoría: lecturas
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Pierluigi Virelli (Italia).
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Esegue e compone musiche. E' interessato alla ricerca tra il suono comunemente inteso, e i vari "alter-eghi" sonori generati dai gesti della vita quotidiana dell'uomo contemporaneo.
Nel teatro e/o nella poesia ha collaborato, tra gli altri, con Maxwell Kofi Doncor, Enzo Cagnetti, Giancarlo Fares, Maurizio Chucchi, Davide Rondoni e Tommaso Ragno
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Por lobogabriel - 23 de Enero, 2009, 13:56, Categoría: bios
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Zingonia Zingone (Italia).
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Poeta bilingue. Cresciuta tra Italia e Costa Rica, laureata in scienze economiche, ha lavorato nei mondi della finanza in Italia e agricolo in Nicaragua fino al 2005, anno de su ritorno a Roma, dove attualmente risiede. Raccolte poetiche in spagnolo: Máscara del delirio (Ediciones Perro Azul, 2006), Cosmo-agonía (Ediciones Perro Azul, 2007), Tana Katana (Ediciones Perro Azul, 2009). Raccolta poetica italiano/spagnolo: Maschera del delirio (Lietocolle, 2008). Romanzo in italiano: Il velo (Elephanta Press, 2000). È tra i fondatori di AltreBraci, associazione culturale senza fini di lucro, per la diffusione della poesia nella città di Roma. Le sue poesie appaiono in alcune antologie a tema in Italia e in diverse riviste letterarie Latinoamericane.
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Por lobogabriel - 23 de Enero, 2009, 13:55, Categoría: bios
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Osvaldo Sauma, Costa Rica
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Poeta e insegnante di lettere presso il Conservatorio Castella, San José Costa Rica. Raccolte poetiche: Las huellas del desencanto (1982), Retrato en familia (Premio Latinoamericano EDUCA, 1982), Asabis (1993), Madre nuestra fértil tierra (1997), Bitácora del iluso (2000), El libro del adiós (2006). Antologie curate: Poesía Infantil del Conservatorio Castella (1986), Antología del Conservatorio Castella (1990), Los signor vigilantes (antologia di poesia ecologica, 1992), Tierra de nadie (9 poeti latinoamericani, 1994), La sangre iluminada (6 poeti latinoamericani, 1998), Martes de poesñia en el Cuartel de la Boca del Monte (1998), Antología de seis poetas latinoamericanos (2006).
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Por lobogabriel - 23 de Enero, 2009, 13:54, Categoría: bios
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